新北贡寮|灵鹫山

经典必看
天眼门、十一面观音、多罗观音
体验
旅行禅
顺游
澳底渔港、苏格澳底海洋书苑
交通
台铁福隆车站下车,步行至兴隆街转乘灵鹫山接驳车
台湾东北角的荖兰山上,有一处与自然相生的灵鹫山无生道场,
观音圣像、舍利塔林和五百罗汉座落道场各处,晨钟暮鼓,山间悠扬,
当心境清明,才会看见身边的山海、草木,都是最好的陪伴。
海阔天空下的心灵道场

出家人因清修所需,避开闹市,往山林水秀之间觅地修行,所以才有句俗话说「天下名山僧占多」。高踞福隆荖兰山上的「灵鹫山无生道场」(下称灵鹫山)可谓其中的佼佼者,山上多处户外道场及观海平台,可眺览东北角海岸及太平洋,山海风光,景致堪称一绝。

一踏进入山口,不是气势恢宏、精雕细琢的殿宇,作为主殿之一的开山圣殿,仅是间以质朴石材砌成的石屋。令人讶异的是,大殿内有块巨石,灵鹫山监院广纯法师说,这是当初扩建时特地保留下来,「师父(心道法师)常说,山上的一石一木都是这里的原住民,我们只是借住的过客,所以建筑是要活在大自然里,而不是去破坏它。」

森林里 体会禅机

宜兰县社区大学讲师、灵鹫山东区护法会执行长陈松根追随心道法师多年,往来僧众一见到他,都会双手合十称一声「阿根师兄」。他透露灵鹫山还有一个「独家」,就是设在户外的「森林大禅堂」,平时不对外开放,只有参加禅修者方能进入。前往禅堂的半途中有个殿堂,里头供奉全台唯一的玉面左卧佛,姿态优美。陈松根解释一般佛像都是右卧,心道法师为了打破人们对「相」的执著,特地将当年开山的第一尊佛像雕塑成左卧。

全台唯一玉面左卧佛,位于森林大禅堂的「卧佛殿」。
多罗观音圣像后方,设有观音菩萨心咒「唵嘛呢叭咪吽」转经轮。陈松根表示,转经轮时以顺时针的方向右旋,如同诵读一遍经文。

步道坡陡,让人步步谨小慎微,陈松根笑说这不也是提醒著我们,「生命就该活在每一个清楚的当下,明白跨出的每一个脚步。」所谓的森林大禅堂,其实是一处木栈平台,被森林环绕,在充满芬多精的空间中禅修,虫鸣鸟语,就连风拂过树梢的声音都格外清晰。

位于华藏海右侧的森林大禅堂,让禅修者可以在原始林中, 专注与自己的身心对话。

「宁静、爱心、对话、素食、再生、节约、减碳、节水、绿化」是灵鹫山长期推动的九大生活主张,倡导爱地球从生活做起,像是每个月号召民众参与净滩活动,就是最好的身体力行。特别是缘于 2012 年的「大悲闭关 21」,当时心道法师有感于末日预言使得人心惶惶、终日不安,遂发起「21 日百万大悲咒愿力闭关」,于 4 月 22 日世界地球日,号召海内外弟子于无生道场共同持诵〈大悲咒〉一百零八万遍。自此之后,年年举办,将每个人所凝聚的善念,共振出磅礡的正能量。

向大海学智慧

陈松根说,灵鹫山有四个不变的节奏:春禅、夏咒、秋水、冬华。

春天禅坐,让人身心安定;夏天闭关持咒,为地球祝福;秋天的水陆空法会,强调慎终追远;冬天读《华严经》,华是花的古字,意味著让每个生命像花一样灿烂。佛法不只有宗教意涵,背后是一套生命该怎样理解、如何回应的哲学语言。

坐拥被大海环伺的全景视野,陈松根分享心道法师曾云:「浪有高有低,海水依旧是海水;生活有苦有乐,心依旧是心。」他有感而发地说现代人内心的浪潮太大了,「我们应该向大海学智慧。」将自己投身于自然,人,显得渺小,心,在此开阔。

建筑。看门道
观音法门 异国风景

1984 年,心道法师来到荖兰山,见此处山势酷似印度灵鹫山,便以此为名,创建灵鹫山无生道场。灵鹫山是一座以观音法门为主要修持的道场,自然有多罗观音、十一面观音等观音形象的展现,设置多处户外道场,可看出其崇尚纯朴、师法自然的特质

天眼门
打开善与智慧的世界观

还没到入山口,远远就能望见矗立的天眼门,据说这对炯炯有神的锐利双目,让人有「不管走到哪里仿佛都被盯著看」的感觉,亲临现场,确实名不虚传。

陈松根说, 平日里说「起心动念」, 都是从眼睛所见的当下开始,但每一双眼睛看到的都不同,佛学将其分为肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。「天眼」指虚空之眼,有洞彻诸法之意,也象征菩萨的慈悲双目看护众生,心道法师在入口设置天眼门,就是希望带领来者进入智慧之门。

门柱石刻也有看头,上面的图案是世界各大宗教的古老修行图腾,象征人类对宇宙自然现象的各种探究。陈松根强调,心道法师不因此处是观音道场而囿于佛教,门柱石刻充分表达了灵鹫山「尊重、包容、博爱」的精神。

十一面观音
守护东北角

沿著步道走上荖兰山顶,高十五公尺的十一面观音,又称「千手千眼观音」,位于山上最高点,十分醒目,是从北滨公路上便能遥望的代表性地标。观音面各朝不同方向,有护持十方法界众生的寓意。周围环绕舍利塔一百零八座,代表降伏一百零八种烦恼,成就一百零八种功德。

多罗观音道场舍利塔林中三世佛塔里的释迦牟尼佛。
多罗观音
无所畏惧、 无烦忧

青铜铸身、高十二公尺的「多罗观音」圣像,是灵鹫山的精神标志,而且还是少见的黑面观音。

陈松根说黑面代表法力的展现,在佛法中也有「除障」的意思。观音右手为「施无畏印」,布施无所畏惧的心情给予众生,左手结「与愿印」,正如观音信仰里头常言的「千处祈求千处应,苦海常作渡人舟」,是满足众生祈愿的慈悲心。

仔细看多罗观音的塑像造型,仿佛迎著福隆灵鹫山上强劲的海风,衣摆线条律动感十足,设计出自艺术家黄映蒲的用心。为了让观音在视觉上「飞」起来,黄映蒲让多罗观音呈现左脚微往前踏、手势一前一后的动感姿态,观音兜(观音菩萨所戴的帽子式样)被强风吹起,衣袖飘逸。站在多罗观音的脚边,静心冥想,也能感受到风的吹拂,吹起了云,仿佛也带走烦忧。

神。话
以智慧 解读每一段相遇

走进朴实的石砌建筑,这里是灵鹫山最早的殿堂,命名为「祖师殿」,代表慈悲与禅的宗风精神。

心道法师当年在法华洞闭关苦修,护持的弟子在旁建造石头厝,即为灵鹫山最早的殿堂「祖师殿」。

曾有一次, 众弟子齐聚在此等候外出的心道法师,直至夜深不肯离去。路过的陈松根好奇询问缘由,原来是有人拍到了师父弘法时的照片,画面中颇有神妙,引发众人好奇,想找师父讨个说法。结果心道法师回来得知后, 当场拿走了底片, 交代侍者将之烧毁。

这个举动让陈松根大感佩服, 他解释:「其实师父如果用神通度众很容易,但他没有这么做,就是怕引导弟子走向追求神通的世界,反而不会在佛法下功夫。」

  • 祖师殿供奉「西天东土禅宗历代祖师圣位」,前方为莲花生大士。
  • 祖师殿中供奉「西天东土禅宗历代祖师圣位」,多尊罗汉像围绕在旁。

    陈松根透露:「那些罗汉在我家住了十年, 是我家里的十八罗汉。」原来十五年前,陈松根的母亲重病,治疗也未见起色,为了让母亲安顿身心,便鼓励她亲近佛法。没想到有天,母亲梦见一尊罗汉来为她医治,在此之后,身体竟渐渐好转。

    陈松根将这段故事告诉心道法师,「师父说,你的罗汉会救人,不应该只放在你家,应该放在山上。」他心想有道理,就把罗汉从家中全请了过来,供奉在祖师殿。

    「结果师父看到吓一跳:不是说医治你母亲的是一尊罗汉吗? 我说对呀, 可是家里有十八罗汉,我不知道哪一尊啊。」陈松根笑说就是因为这样,这里才那么热闹。

多罗观音圣像的下方基座,是三面环列的《圆觉经》十二菩萨圣像,陈松根说这里也有个广为流传的趣闻。以前有位师兄带朋友到此参拜,友人见菩萨手中铜板,误以为是民间信仰中常见的「钱母」,当下心喜就带回家。返家当晚,他就做了一个梦,梦中有个黑脸的卡车司机拦路,车上跳下来十二个兄弟,同样面色黝黑,一开口就跟他说「你拿走的东西赶快还我」。

隔日醒来,惊魂甫定,却百思不得其解,仔细一想日前造访灵鹫山,便向师兄讨教。师兄问友人是否在多罗观音道场拿了什么,他想起自己带走那枚硬币,师兄说:「那是别人跟菩萨结缘的,不能拿。」友人回想梦中情景,黑面特征及人数正好和多罗观音及十二菩萨不谋而合,方才恍然大悟是菩萨的提醒,赶忙上山归还。

陈松根指著十二菩萨像旁的偈语说,每个菩萨都有祂修行的法门,指引世间人如何拥有安定智慧的生命。

修。行
心在这里重开机吧

就像十二生肖有相对应的守护神, 在泰国佛教信仰中,一周七天各有不同的「星期佛」,作为当日出生者的守护佛。而每个人的性格与命运,也与星期佛息息相关,如星期五「内观佛」象征清醒,这一天出生者充满自信,乐于与他人相处。

灵鹫山的广纯法师说:「师父觉得佛不是供奉在上面给人看的,要与人有互动。」所以,2017 年特地自泰国迎请八尊守护众生的星期佛,安奉在华藏海圆通宝殿中。一周只有七天,那么为何是八尊呢?因为周三出生者,依据出生时间上午(晨)和下午(夜),分为两尊星期佛来守护。可以从殿内准备的万年历,先查出属于自己生日的守护佛,来到佛前参拜,再依星期的顺序依序参拜,即为一轮的参拜模式。

灵鹫山自十多年前开办「断食禅修」,是源自当年开山历程,心道法师曾在山洞中闭关修行、断食两年,透过降低欲望,重新获得心念清明。初期举办时,采清水断食,因为十分辛苦,大众接受度不高,后来调整为搭配蔬菜汁断食,大多在夏秋两季举行。

初阶禅七除了一般版之外,也有断食版的选择,广纯法师笑说:「有勇气可以一次七天,没有信心的话,也有两天的版本可以参加。」严格来说,不算是真正的断食,而是「净食」:将一日三餐改为饮用有机蔬菜原汁,而且用叶菜和根茎类调和,性质温和,不会有一般认为蔬菜汁偏寒凉的疑虑,惟本身有肾脏相关病史者不建议参加。

考量到许多初学者对禅修还感到害怕、不敢贸然尝试,灵鹫山行之有年的「旅行禅」活动,用更轻松的方式,将禅修结合旅行,广纯法师强调行住坐卧都是一种禅修,「我们会选择比较能让人自然放松身心的地方,从环境带领大家体验禅修。」过去大多是花东的三天两夜行程,如马武窟溪边经行、草棚禅坐、品尝在地野菜蔬食、星空下梵唱。

广纯法师回忆在花莲鲤鱼潭的环潭步道行禅、湖边静坐,「当下的情境氛围让人沉淀心情,湖面如镜,静心赏景的同时,也能观照自己的内心。」

  • 将禅修结合旅行,让人自然放松身心。(照片提供 灵鹫山佛教教团)
    禅修时以当季有机蔬果调和的「净食」,帮助身心排毒。(照片提供 灵鹫山佛教教团)
  • 圆通宝殿有面以篆书象形文字书写的巨幅「心经墙」,现场也提供《心经》临摹字帖,供来山旅人静心共修,回向地球平安。
清心。旅
澳底顺游
猫哥与他的海洋基地

从灵鹫山沿著福隆滨海公路一路向北,是东北角海岸的无限风光。

位于鼻头角和三貂角之间的澳底,渔产资源丰富,是东北角重要的海鲜集散地,多的是为了一饱口福慕名而来的旅人。这里有间藏身宁静小村的二手书屋「苏格澳底海洋书苑」,飘散咖啡的香醇气味,自顾自玩耍、酣睡的猫咪们,组合出疗愈的画面。

书店前身,是在清大经营十多年的艺文沙龙「苏格猫底二手书店」,爱猫成痴的老板林群,人称「猫哥」,即使换了据点,也没停下「捡猫」的动作,他笑称自己经常「骑车看见有流浪猫就拎回来」。书架上除中英文藏书之外,最为特别的就是一落东南亚书籍,让新住民免费借阅、交流资讯,也让台湾的新住民孩子有机会透过阅读,认识母亲家乡的语言和文化

这些书都是林群特地飞至海外自当地买回,他得意道:「够热血吧!」他还有台开了五年的粉红猫咪行动书车,巡回全台推广阅读,「只是借出去的书到现在都还没有回头收。」

店面迁移几番辗转,跟著命运的浪潮,最后落脚澳底。林群是花莲光复人,长大后才发现,儿时在石梯坪戏水摸鱼的情景,已不复见,促使他开始关注海洋的环境议题。他下海做珊瑚礁体检、清除大大小小的废弃渔网,游客潜水是欣赏海底花花世界,林群的出发点却是为了保育,别人净滩是久久一次做公益,对林群来说却几乎是家常便饭的日常,「我不是住海边,就是在往海边的路上」这句话,成了他现在的写照。

林群说,澳底是一处天然湾澳,岩岸多,是相对稳定安全的水域,未来他希望能带著旅人体验操舟、潜水,透过身体力行,触动对山林海洋的爱。

怎么去法鼓山

大众运输

台铁福隆车站下车,步行至兴隆街公车亭转乘灵鹫山接驳车。

自驾

山线从深坑出发,走 106 县道转台 2 丙线, 延台 2 线滨海公路前行; 海线从南港出发, 走台 5 线接国道 1 号,下大华交流道后接台 62 线。沿台 2 线抵达福隆后,经过「东北角风景区管理处」,由右边入口上山即可抵达。

景点资讯
  • 灵鹫山无生道场

    地址:
    新北市贡寮区香兰街 7 之 1 号
    电话:
    +886-2-24991100
    网站:
  • 苏格澳底海洋书苑

    地址:
    新北市贡寮区仁爱路 122 号
    电话:
    +886-921-852706

本文录自《庙宇觉旅:走访台湾十条心灵朝圣路》,出版社:天下杂志。
张雅琳 文;内文照片无特别注明者,陈建豪 摄

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最新更新日期:2024-09-11